惟天子建国。必维九牧。九牧既序。区分局署。两汉三公府有掾属。魏晋而降。则置行台。若魏以秦王仪镇中都（一作山）。高齐以辛术监治东徐州事。皆行台之任也。其官属则令仆以至于尚书丞郎。唐制由行台而置采访使。殆今节制之始也。镇海军旧治京口。大丞相以钱塘之众。东戡汉宏。西歼逆朗。天子不欲易其土。故自符竹四命。然后移军于钱塘。生物以宜。租赋以便。斥去旧址。广以新规。廓开闬闳。拔起阶级。俾幢节之气色。貔武之出入。得以周旋焉。庚申年。加辟大厅之西南隅。以为宾从晏息之所。左界飞楼。右劘严城。地耸势峻。面约背敞。肥楹巨栋。间架相称。雕奂之下。朱紫苒苒。非若越之今而润之旧也。疆埸之事。则议之于斯。聘好之礼。则接之于斯。生民之疾痛。则启之于斯。军旅之赏罚。则参之于斯。非徒以酒食骈罗。而语言嘲谑者也。其府属以下。或八都旧将。或从公于征。或禀之于朝廷。或拔之于乡里。故天子用清宫传道之选以佐之。辍教民论道之任以副之。其馀省秩卿曹。职领相次。自我朝藩服官属之盛无加也。噫。大丞相之勋德。既藏之天府。而攀鳞附翼者。非镌刻乐石。其可久乎。是年冬十月。始命观察判官罗隐为记。

臣拙知自处，暗于疑访，常见素姓扶诏或箸布屩，不意为异。臣在西朝拜王仪饰，悉依宋武陵事例，有二鄣扇，仍此下都，脱不为疑。小儿奴子，并青布裤衫，臣斋中亦有一人，意谓外庶所服，不疑与羊车相类。曲荷慈旨，今悉改易。臣昔在边镇，不无羽卫，自归朝以来，便相分遣，侠毂、白直，格置三百许人，臣顷所引，不过一百。常谓京师诸王，不烦牵仗，若郊外远行，此所不论。有仗者非臣一人，所以不容方幅启省，又因王俭备宣下情。臣出入荣显，礼容优泰，第宇华旷，事乖素约，虽宋之遗制，恩处有在，犹深非服之惭。威卫之请，仰希曲照（《南齐书·豫章王嶷传》）。

神武云。日为我蚀。今死亦掩。观其和敕勒之歌。哀来何极。览太子之色。仍有别忧。此岂悲促龄而怨昊苍哉。但强寇在邻。奸臣不附。以此为恨也。文襄克纂丕基。堪负大业。追成曩志。不忝远图。故能委任绍宗。外平侯景。借假贞节。内察权豪。沙汰众流。釐正偫务。纪纲具举。朝野肃然。况乃嘉思政之忠。遥接其手。寤陆生之直。更赏其能。此亦可称也。且夫为人上者。当不忝威仪。慎惜名器。先王以之革弊。达人因此垂风。是故立其章程。明其限节。水火可蹈。礼教难逾。今天荫甫倾。洪基靡构。国有大难。未可三年不言。高宴后园。岂得一朝盘舞。此不慎尔仪也。若乃命天子为痴人。比尊名于狗脚。恨崔㥄之语。不念元勋。忿孙腾之仪。宁思佐命。此不惜名器也。加以任情荡思。率意以之。红绮如花。妖颜若王。决池而弄淫女。下狱而罪贞姬。叛高慎于洛阳。几倾其父。蒸郑于内寝。乃系乎亲。诗曰。人而无仪。胡不遄死。此之谓也。嗟乎。楚庄绝缨。不显妇人之节。郑人献捷。尚礼南冠之贤。所以尽俘囚之材。得醉者之力。今者陷孝骞之罪。赏王仪之心。拒兰钦之慈。专诸之剑。非不幸也。

据开元礼。临轩册礼。命诸王大臣其日受册者。朝服从第卤簿。与百官俱集朝堂。就次受册讫。通事舍人引。不载谒朝还第之仪。自开元以后。册拜诸王。皆正衙命使诣延英进册。皇帝御内殿。高品引王入。立于位。高品宣制读册。王受册讫归院。亦无乘辂谒朝之礼。臣按五礼精义云。古者皆因禘尝而颁爵禄。所以示无自专。禀之于祖宗也。今虽册命不在烝尝。然拜大官封大邑。必至殿廷。敬慎之道也。今当司欲准开元礼。其日秦王服朝服。自理所乘辂车。备卤簿。与偫臣俱集朝堂。就次受册讫。至应天门外。奉册置于载册之车。秦王升辂。出谒太庙讫。归理所。仪仗卤簿如来时之仪。

海于天地间为物最钜。自三代圣王。莫不祀事。考于传记。而南海神次最贵。在北东西三神河伯之上。号为祝融。天宝中。天子以为古爵莫贵于公侯。故海岳之祝。牺币之数。放而依之。所以致崇极于大神。今王亦爵也。而礼海岳。尚循公侯之事。虚王仪而不用。非致崇极之意也。由是册尊南海神为广利王。祝号祭式。与次俱升。因其故庙。易而新之。在今广州治之东南。海道八十里。扶胥之口。黄木之湾。常以立夏气至。命广州刺史行事祠下。事讫驿闻。而刺史常节度五岭诸军。仍观察其郡邑。于南方事无所不统。地大以远。故常选用重人。既贵而富。且不习海事。又当祀时。海常多大风。将往皆忧戚。既进。观顾怖悸。故常以疾为解。而委事于其副。其来已久。故明宫斋庐。上雨旁风。无所盖障。牲酒瘠酸。取具临时。水陆之品。狼籍笾豆。荐祼兴俯。不中仪式。吏滋不供。神不顾享。盲风怪雨。发作无节。人蒙其害。元和十二年。始诏用前尚书右丞国子祭酒鲁国孔公为广州刺史兼御史大夫。以殿南服。公正直方严。中心乐易。祇慎所职。治人以明。事神以诚。内外单尽。不为表襮。至州之明年。将夏。祝册自京师至。吏以时告。公乃斋韨视册。誓偫有司曰。册有皇帝名。乃上所自署。其文曰。嗣天子某。谨遣官某敬祭。其恭且严如是。敢有不承。明日。吾将宿庙下。以供晨事。明日。吏以风雨白。不听。于是州府文武吏士凡百数。交谒更谏。皆揖而退。公遂升舟。风雨少弛。棹夫奏功。云阴解駮。日光穿漏。波伏不兴。省牲之夕。载旸载阴。将事之夜。天地开除。月星明穊。五鼓既作。牵牛正中。公乃盛服执笏。以入即事。文武宾属。俯首听位。各执其职。牲肥酒香。樽爵净洁。降登有数。神具醉饱。海之百灵秘怪。慌惚毕出。蜿蜿蛇蛇。来享饮食。阖庙旋舻。祥飙送帆。旗纛旄麾。飞扬晻霭。铙鼓嘲轰。高管噭噪。武夫奋棹。工师唱和。穹龟长鱼。踊跃后先。乾端坤倪。轩豁呈露。祀之之岁。风灾熄灭。人厌鱼蟹。五谷胥熟。明年祀归。又广庙宫而大之。治其庭坛。改作东西两序。斋庖之房。百用具修。明年其时。公又固往。不懈益虔。岁仍大和。耋艾歌咏。始公之至。尽除他名之税。罢衣食于官之可去者。四方之使。不以资交。以身为帅。燕享有时。赏与以节。公藏私蓄。上下与足。于是免属州负逋之缗钱廿有四万。米三万二千斛。赋金之州。耗金一岁八百。困不能偿。皆以丐之。加西南守长之俸。诛其尤无良不听令者。由是皆自重慎法。人士之落南不能归者。与流徙之冑百廿八族。用其才良。而廪其无告者。其女子可嫁。与之钱财。令无失时。刑德并流。方地数千里。不识盗贼。山行海宿。不择处所。事神治人。其可谓备至耳矣。咸愿刻庙石。以著厥美。而系以诗。乃作诗曰。

南海之墟。祝融之宅。即祀于旁。帝命南伯。吏隋不躬。正自今公。明用享锡。右我家邦。惟明天子。惟慎厥使。我公在官。神人致喜。海岭之陬。既足既濡。胡不均宏。俾执事枢。公行勿迟。公无遽归。匪我私公。神人具依。

韩公，讳粹彦，字师质。相州安阳人，魏忠献王之子，故丞相仪公之弟也。春秋之世，韩献子有大功于赵，故宋有天下，而韩氏为特盛。忠献有勋劳于天下，先朝著令，世选韩氏子孙一人官相州。故公弱冠以选，监相州酒税，秩满复监相州仓。稍迁国子监、光禄寺主簿，卫尉寺丞、提举京东常平等事，尚书司勋员外郎、接伴北朝贺天宁节使，充北朝正旦国信使。主上即位，仪公拜左仆射，公避亲，改少府少监，迁吏部员外郎。丐外补，得陈州。仪公罢相，公亦罢郡，主管嵩山崇福宫。五年许自便，主管西京留司御史台。驾幸兴德禅院，有感，诏韩氏子孙在吏议者，悉除之。未几，主管南京鸿庆宫。丁母忧，服除，拜光禄少卿。上享原庙，摄太常卿、接伴北朝贺天宁节人使。使还，赐出身，拜秘书监。二年，以徽猷阁待制知兴仁府。俄擢定州路安抚、马步军都总管，知定武军府事。还朝，拜工部侍郎，主管右选。求外补，拜龙图阁学士，复知定州，年五十四薨于中山。公名重北方，而闻于契丹，故聘使往还，公未尝不在其间，而北道谋帅，公未尝不为选首。其使契丹也，王师方西征，虏意不自安。公既入境，皆交口问西事。公对以使事有指，不敢及其他。公既慎重其事，不敢纵言，而虏亦顺适其意，不敢复问。而云中馆送台箱事，例客省使不肯拜，受香药酒皆反复论难。卒正其礼，得其所守而还。公始授馆，虏主戒馆中勿生事。公射于馆中，虏主乘小车，与其孙观焉，因解骖以侑射，且命画工邈之以归，其为远人所慕如此。公为侍郎者再，而吏部之政为最勤。其殿大邦者三，而定武之政为最逸。盖吏部分四选，而侍郎右选至为杂冗。公承积弊之后，釐正簿书，遣决滞务，增损废置五万四千一百馀事，发为几白，然后怨詈谤讟，化为驩谣。上闻而嘉之，公进秩一等，官吏赏有差。所谓最勤者如此。中山，魏王仪公旧治也，遗民故老犹有存者。闻公作世济堂，固已感悦；而公之抚军治民，悉遵先世规摹，故雍容谈笑，无他施为，而军府肃然。所谓最逸者如此。余尝读公奏议，以考其为心，大抵以爱民为本。始，公知陈州，作护城堤，自是无复水患，人至今便之。然至定武时，议者欲决滹池河水注塘泺中，而界保州、永宁之间作限水堤，则公极论其不可。始，公在定武时，诏访以备边之计。公画四策，以储蓄为先务。然河朔均籴，则公复有所不从。所谓以爱民为本者如此。余读公奏议十卷，至论致仕官复起、免，追所得恩典以励风节，喟然叹曰：大哉言乎！有忠献之风矣。始，公貌类其父，世人以为忠献复出，而号小魏公。神宗、哲宗亦以是深器之，然终不至大用。故余所书，止于如此。世以忠献比周公旦、召公奭、太公望。今考《史记·世家》，周公之子伯禽，太公之子吕伋，皆龌龊庸人，无事可书。而召公之后，九世无闻，至燕惠侯然后稍见于史。则余今所书如此，公可谓不忝其世矣。赞曰：

公子保之谓余言：「先公在定武时，有说先公取幽燕者，先公折之曰：『国家奄有四海，宁少此弹丸土邪』」？北方无事百有馀年，两朝之民得以养生，得以送死，得以事其父母而养育其子孙，始之者寇准，而成之者公也。《传》曰：「仁人之言，其利博哉」。今所谓仁者，果谁欤？非公孰能当之？